Artículos de prensa y críticas
"(...) En la pintura de Ralf Altrieth hay una generosidad que tiene su propio lenguaje, imaginativo y colorido, sin hacer de color una profesión de fe, divertido sin querer ser caricaturesco, alegre sin idealismo, énergico sin ser estruendoso, en suma, un lenguaje profundamente humano."
— Bernard Pignero, escritor
"(...) Su escritura porm el gesto y el color describe un mundo abierto a voces nuevas y a experiencias nunca intentadas. Sus lienzos y sus obras sobre papel demuestran que la pintura sigue siendo una expresión mayor de la escena contemporánea."
Entrevista con Laurent Puech, historiador y conservador en el Castillo de Assas>> Leer el artículo
Louis Doucet, coleccionista, crítico de arte y comisario independiente>> Leer el artículo
Entrevista con Marie de Grossouvre, galería Théo de Seine, París >> Leer el artículo

Poemas Pictóricos, Dr. Friedhelm Häring, historiador del arte y director de museo

Laurent Puech, historiador del arte y conservador en el castillo de Assas, ayuda en la visita
El castillo de Assas se enorgullece de presentar al público una exposición monográfica dedicada al pintor Ralf Altrieth. Impregnadas de una vitalidad insolente, mezclando los ritmos con la materia pictórica a través de la transparencia y la superposición, sus lienzos retoman manifestaciones sobre la pintura contemporánea que no se habían producido aquí en los últimos años.
Los debates sobre la pintura son intensos en Francia, donde las últimas vanguardias del siglo XX han dado la espalda al cuadro. Pero tal ruptura con el sistema de representación y sus procedimientos pictóricos no es irreversible. Muchos grandes pintores franceses como Pierre Soulages (nacido en 1919), Martial Raysse (nacido en 1936) o Noël Dolla (nacido en 1945) conocen una actividad ininterrumpida en la escena internacional, a diferencia de sus predecesores del primer XX siglo, ya no están a la vanguardia. Los estadounidenses, los alemanes y, más generalmente, la esfera anglosajona, dominan hoy la creación pictórica con artistas famosos como David Hockney (nacido en 1937), Gerhard Richter (nacido en 1932), Marlène Dumas (nacida en 1953) o Mark Bradford (nacido en 1961) que no cesan de reevaluarla.
En 2015, la 56ª bienal de Venecia destacó la violencia de expresión de la pintura con el impactante atajo de autorretratos gigantes de Georg Baselitz (nacido en 1938) y las obras desplegadas en el espacio de Katharina Grösse (nacida en 1961), que proyecta el color con pistola sobre lonas de varios metros de altura. El gesto y la materialidad de la pintura son repensados por estos dos artistas con una vehemencia expresionista decididamente actual.
Ralf Altrieth (nacido en 1966) se inscribe en la corriente del nuevo expresionismo alemán sin pertenecer a una escuela precisa; a lo sumo, como en música, ha recibido las bases de una formación de la mano de prestigiosos iniciadores** sin avanzar más en el perfeccionamiento de un simple vocabulario estético. Este pintor y saxofonista no busca una fórmula definitiva, sino la invención siempre renovada de afinidades emocionales y expresivas.
Originario de una tierra tan fértil como disputada, fraternal país de acogida del Refugio hugonote donde numerosos rasgos se han fijado a lo largo de los siglos desde las colinas vitícolas del Neckar hasta la capital financiera de Alemania, Fráncfort, Ralf Altrieth se mantiene a distancia de sumadre patriasin haber llegado a ser resolutamente francés por ello***. Sin duda así mantiene su independencia de espíritu y su libertad de actuar como plástico al mantenerse al margen de cuestiones estéticamente limitadas al marco nacional. Como en la improvisación jazzística, las superposiciones y los borrados abriendo o cerrando el espacio, construyen una dinámica para cada una de sus piezas. La inscripción de ideogramas, el elementalismo de grafitis, los rasgos recurrentes de la figura humana y animal construyen allí una superestructura scriptural donde se adivina el mundo tal como él lo vedesde dentro. Contra la pureza estética y las verdades morales del arte del pasado se percibe, desde fuera,el mundo perfectoque nos ha prometido.
Enfocado en la densidad del instante y manteniendo su espontaneidad, Ralf Altrieth se dedica a producir obras desprovistas de teatralidad. Similar al deportista o al músico, su acto performativo no admite ningún retraso en su narración, como lo atestigua la heterogeneidad de la superficie pictórica de sus obras. La influencia de Pablo Picasso (1881-1973), de Jean Dubuffet (1901-1985) o de Jean Michel Basquiat (1960-1988) no cierran una visión construida sobre la renovación. Las expresiones plásticas muy afirmadas que casi podríamos calificar deaudibles, sobre todo en el caso de un músico de jazz como Ralf Altrieth, llevan todas una parte esencial de revuelta. Fuertemente impregnada de infancia, atravesada por las enfermedades del alma adolescente y la sanación de la edad adulta, la singularidad feroz de este joven pintor entrega un carácter universal que sabe compartir, como lo atestigua esta presentación, excepcional por su densidad,
Laurent Puech,
comisario de la exposición
* del grupo Support(s)/Surface(s)
** especialmente en el taller de Georg Schaible (1907-2007), pintor y grabador alemán representante del «realismo expresivo»
*** Ralf Altrieth vive y trabaja en Francia desde 2006
Laurent Puech, historiador del arte y conservador en el castillo de Assas, entrevista con Ralf Altrieth
« El mundo perfecto », de cierta manera el título que usted ha elegido para esta exposición lo sitúa muy exactamente en su relación con los demás y con la sociedad. Hace un constatación no exenta de cierta ironía mientras evoca una construcción futura descubierta por su expresión plástica. En todo caso, esta fórmula puede ser comprendida de dos maneras diferentes, ya sea que se trate de un proyecto en devenir, o de una realidad presente, ¿podría precisarnos su posición?
Sí, hay ironía, pero no únicamente. Veo este título también como un desafío, un manual de instrucciones, una creencia, un juego, una afirmación, una provocación dirigida a la realidad presente.
Algo perfecto está sin defectos. Pero un defecto constatado es siempre relativo, subjetivo, visto desde cierto ángulo. No existe una verdad absoluta sobre lo que es un defecto o no. Esta teoría es, ciertamente, extrema, pero, al profundizar más en la reflexión, se podría decir que, en absoluto, un defecto aparente no lo es. Por lo tanto, el mundo es perfecto.
Mi pintura funciona un poco así. Intento cultivar el arte de estar atento a los accidentes y a los errores (defectos, fracasos, detalles molestos,...) que pueden surgir durante el proceso de trabajo, y que, al final, a menudo son muy prometedores.
Admito entonces que hay cosas que ocurren, no deseadas en un primer momento, en el acto de hacer, que son fuertes, grandes, importantes y que forman parte de mi pintura, al igual que las cosas deseadas (impulsos, ideas, construcciones, etc.), y con las cuales debo trabajar.
Así, no cuestiono mis medios, mis capacidades, mi saber hacer. Acepto todo lo que se me ofrece, y eso me abre perspectivas sorprendentes.
Hemos intercambiado varias veces sobre la historia del arte en relación con las influencias que atraviesan consciente o inconscientemente su creación. Son numerosas, sinceramente apreciadas y ninguna es dominante, sin embargo, me ha parecido que debido a su perfil de músico y artista plástico, usted retiene la figura de A. R. Penck (1939-2017), un artista que fue marginado y perseguido durante muchos años en la RDA y que, más tarde, conoció un éxito internacional al pasar al Oeste en 1980. En comparación con los pintores alemanes del neoexpresionismo al que está vinculado, él es quien modela un universo de signos gráficos extraeuropeos como la caligrafía y fuera del marco habitual de la pintura "histórica" como el graffiti, ¿su singularidad y su rechazo a pertenecer a algún nacionalismo resuenan en usted?
Por supuesto, es la singularidad la que define a un gran artista. Es ella la que añade algo nuevo. Puede ser simplemente algo único, singular. No es necesario revolucionar completamente la pintura.
Y me parece bastante lógico que la singularidad no se acomode bien con la idea de pertenecer a un nacionalismo, a un grupo cualquiera. Se ve claramente que los grupos de artistas pintores (Dada, Surrealismo, Cobra, Expresionismo,...) nunca funcionaron bien, al menos no por mucho tiempo. Todos estos artistas que pertenecían a tales grupos eran más o menos artistas singulares, que intentaron, sintieron la necesidad de reunirse en grupos. Pero eso no es posible. De hecho, son sus obras las que los acercan, las que los reúnen, porque en ellas se encuentran modos de expresión que resuenan, que se parecen como los miembros de una misma familia.
Es el caso de Penck, que adoro, pero sin nunca mirarlo de cerca (amar también es mantener un poco de distancia). En todo caso, su obra es extraordinaria, absolutamente singular, es inclasificable y, al mismo tiempo, se le coloca en la familia de los neoexpresionistas, precisamente alemanes. Quizás no deberíamos tomar esto demasiado en serio. De hecho, ¿quiénes son realmente los neoexpresionistas alemanes? En número, no son muchos.
Pero, para hablar de manera más concreta sobre su pintura, hay un aspecto pictórico en Penck que me fascina mucho: es capaz de hacer grandes lienzos, muy grandes lienzos de un solo gesto y en una sola capa; no pone una segunda capa, ni una tercera, etc. No hay cualidades de texturas, y nunca es molesto, funciona, y quizás ahí es donde encontramos al músico: vibra, danza, suena.
Curiosamente para mí, usted también está vinculado a la pintura de Gérard Garouste (nacido en 1946) de la que se puede decir que está saturada de referencias a los maestros antiguos como El Tintoretto, a la espiritualidad bíblica e incluso a la revelación mística del Talmud. Su itinerario artístico, que incluye la influencia decisiva de Jean Dubuffet (1901-1985), ¿lo conectaría más a él que su propia expresión?
Primero un comentario: En nuestra conversación, cuando hablamos de Garouste, pensé en El Greco. No sé por qué dije El Tintoretto. Quizás deberíamos poner aquí el nombre de El Greco en lugar de Tintoretto. Creo que realmente hay puntos en común en sus pinturas. ("Visión de San Juan" o "El laocoonte", por ejemplo)
Siempre es la expresión misma la que me conecta con un artista. En un museo, en una exposición, absorbo la obra, no leo los textos explicativos (quizás más tarde, en casa). Es como si fuera a una película, al teatro o a un concierto. Me sumerjo en ello. Tengo ganas de estar con la pintura. Está hecha para eso. Gérard Garouste termina un párrafo en una entrevista diciendo: "Y sin embargo, lo sabe, un cuadro no tiene nada que decir, simplemente es".
Estoy completamente de acuerdo con eso. La pintura es simplemente, y yo soy simplemente con ella. Y puedo estar muy bien con la pintura de Gérard Garouste. Solo con sus cuadros, no necesito investigar el contexto, las fuentes, las ideas. Lo que él mismo confirma.
Sí, me gusta su pintura. Sobre todo su período de los años ochenta, que es tan rico, tan singular, hay clásico al lado del arte bruto y también del arte abstrato, es fascinante. Es una pintura que me nutre.
No sabía que Jean Dubuffet tenía una gran influencia sobre él. Pero, al final, no me sorprende. Me gusta la pintura de ambos. Y me gusta la pintura de El Greco.
Pero al mencionar a Garouste, también se menciona el paso por una depresión psicológica grave en la vida de un artista, tu propia expresión a veces roza este punto de desequilibrio y deja pensar que no eres indiferente a esta cuestión de la representación psíquica que fue reivindicada, en particular, por Jackson Pollock, quien hablaba de sus pinturas como «muros interiores».
Es simplemente imposible hacer arte en un estado de equilibrio. De lo contrario, no se hace. Si no, es artesanía, ilustración, decoración, o algo así. Puede que se sienta la necesidad de equilibrar algo. Pero de todos modos no se logra. Al menos no por mucho tiempo. Por lo tanto, no puede ser una terapia tampoco. No se sana allí. El desequilibrio no es necesariamente una enfermedad. Eso es el destino de un pintor. No se puede hacer nada al respecto, hay que convivir con ello.
Así que sí, los elementos psíquicos son fundamentales. Pero, para mí, no se trata de representar lo psíquico. De hecho, no me gusta mucho la palabra «representación» en general en la pintura. Creo que toda pintura es, en su base, abstracta, incluso una manzana en una naturaleza muerta.
Lo que nos lleva a lo que mencioné antes: que la pintura no «dice nada, que simplemente es».
Así que sí, los estados psíquicos son parte de mi pintura, pero no están representados en ella.
¿Y no hay que estar un poco desequilibrado también para querer pintar una manzana?
A la vez músico de jazz y pintor, pasas de una disciplina a otra según el momento, por lo que nunca hay repetición en ti, inventas sin cesar con un gusto por el instante presente. ¿Significa también que reivindicas una ligereza de ser en lugar de ir hacia esa profundidad a veces pesada que se aferra a los artistas que se creen guías espirituales?
Es una locura querer hacer las dos cosas, y varias veces en mi vida he intentado dejar de hacer una u otra. Y, al mismo tiempo, la idea de no limitarme solo a una de estas disciplinas siempre me ha gustado. Justamente, para quizás mantenerme más ligero, más libre.
En cualquier caso, lo primordial es asegurarse de mantener siempre una cierta distancia, y para un pintor me parece que es lo más esencial y evidente que hay. Está en la naturaleza de la pintura misma, de cualquier tipo de pintura: si pintas abstracto, paisajes, naturalezas muertas, figurativo, expresivo u otro, la distancia es innata en el acto de pintar y, por supuesto, también en el acto de percibir la pintura.
Pero debo añadir que, en los últimos años, he estado muy concentrado en la pintura. La música está un poco en segundo plano, pero está volviendo a recuperar su lugar en mi vida.
Bernard Pignero, escritor
El mundo pictórico de Ralf Altrieth – porque también tiene un mundo musical – es de una coherencia indiscutible. Se puede verificar al confrontar un gran número de obras, de formatos diversos y fechadas en varios años sucesivos. La evidencia se impone entonces: lo que en un cuadro aislado aparece primero como perteneciente a una imaginación llena de fantasía no es más que un elemento, una especie de parada en la imagen, extraído de un mundo imaginario de una abundante riqueza pero de una evidente continuidad. ¿Preexiste este mundo a su revelación en la obra de Altrieth o es una construcción que el artista elabora a medida que avanza en su proceso creativo? En otras palabras, ¿es el artista el mediador o el creador de lo que nos muestra? A menudo es en esta alternativa donde se oculta lo que podríamos llamar la subjetividad creativa: ¿nos habla el artista de su mundo interior, o del que no vemos aunque sea el nuestro? ¿Se pone en escena o es a nosotros a quienes le interesa? Sería vano, o al menos insuficiente, buscar la respuesta en la profusión de una obra ya considerable aunque esta abundancia sea, sin embargo, un indicio importante. De igual manera, el dominio con el que Ralf Altrieth juega con los formatos, yendo del más pequeño al más grande sin pérdida de intensidad narrativa – y se puede incluso suponer que obras monumentales estarían a su alcance si tuviera la oportunidad de producirlas – es un elemento que no se debe pasar por alto. Pero sabemos que producciones artísticas reducidas en número, limitadas en su tema o en su formato pueden imponerse como esenciales. Es lamentable no disponer más que de una docena de lienzos de Vermeer, pero no se necesita más para saber que pertenecen a una visión del mundo tan original como esencial.
Es tentador aferrarse a la idea de que solo hay una realidad: la que vemos y de la que suponemos que todos tienen la misma percepción. Admitimos, a la larga, que cada uno pueda dar una interpretación ligeramente diferente, ya que está claro que el ajuste de nuestros sentidos no está perfectamente estandarizado. Sin embargo, los pintores tienen una loable tendencia a cuestionar esta reconfortante certeza. Ralf Altrieth es de aquellos que no buscan la semejanza con lo real, sino su necesidad. El artista que, hoy en día, se esforzaría por copiar lo que ve y, por lo tanto, demostrarnos que realmente vemos lo mismo, no sería más que un aliado de nuestro conformismo natural. Aunque se puede considerar legítimamente la naturaleza muerta como uno de los picos del arte, pero con la condición de que la naturaleza no esté precisamente muerta. Ese es otro debate.
La obra de Ralf Altrieth te confronta de repente con una realidad diferente, que hoy no podría pretender ser original, pero una realidad que se impone como pertinente, lo que es mucho más raro. Si se admite que en realidad solo hay una realidad, la necesidad de lo real, lo que nos hace compatible con nuestra percepción inmediata del mundo no es un dato accesible de manera espontánea. Sin embargo, el enfoque del artista, su misión o a veces su maldición es proporcionarnos las pruebas tangibles. A la vista está, si el trabajo de Altrieth es efectivamente un enfoque artístico y no duna amable mistificación, no se debe solo a su coherencia y a su dominio formal, sino a algo más que se impone y se escapa a la vez. Es a esta doble capacidad de revelar sin decir que generalmente se mide la fuerza de un arte. Hay en la pintura de Ralf Altrieth una generosidad que no es ni militante, ni didáctica. No denuncia, no juzga el mundo tal como lo expone en la elección de un maravilloso desvío de las evidencias; se limita a describirlo con su propio lenguaje, imagen sin ser deliberadamente onírica, colorido con una total descompresión pero sin hacer de color una profesión de fe, divertido sin querer ser caricaturesco, alegre sin idealismo, enérgico sin ser estruendoso, en suma, un lenguaje profundamente humano.
Numerosos jóvenes artistas sienten la necesidad de trabajar en series, deseando así desarrollar a través de una serie de propuestas artísticas complementarias lo que una sola obra no podría concentrar. Ralf Altrieth demuestra una madurez o una fuerza más afirmada en el sentido de que, si bien destaca en la yuxtaposición de series de pequeños cuadros cuya acumulación es evidentemente jubilosa, sorprende constatar que cada uno de ellos puede defender por sí solo su propia necesidad. Se siente en esta pintura llena de vida y movimiento, y no solo en los grandes formatos, un asombro por el ser, una apertura a todas las potencialidades de la vida, una interrogación constante ante los misterios de lo humano. Se lee una voluntad de ir resueltamente pero alegremente a buscar la belleza en sus últimos rincones. No hay complacencia pero tampoco dramatización en esta pintura sana, vigorosa, sensible más que sensual.
En cuanto a la cuestión de saber si el artista es el mediador o el inventor del mundo que expone, no nos corresponde responder en su lugar, pero nos importa que este mundo nos sea accesible y nos dé ganas de explorarlo más a fondo. Ralf Altrieth nos invita a ello con una total generosidad. ¿No es esto lo que autentica primero la firma de un artista?
Stéphane CERRI, periodista cultural
Aunque es un poco reductivo, desde hace medio siglo, siempre ha habido por parte de las vanguardias francesas una desconfianza hacia la pintura y, a menudo, incluso impulsos mortales. Una actitud que nunca ha existido entre los artistas contemporáneos al otro lado del Rin... En resumen, BMPT y Soportes/Superficies versus Polke, Richter, Kippenberger y Baselitz... La muerte del cuadro contra la replanificación permanente...
En este gran alboroto, el espacio "debe estar abierto", porque en "la buena pintura, hay un trabajo que hacer por parte del que mira, de lo contrario es muy aburrido". En un juego de profundidad, de superposición, con una alternancia de formas que convergen hacia el interior o se extienden hacia el exterior, Ralf Altrieth mezcla géneros, imágenes, estilos, los hace chocar. "Como en la vida donde solo somos partículas". En las telas libres de gran formato, el ojo debe rebotar, engancharse, despegarse, es capturado por el color, por la energía del gesto, las extrañas cohabitaciónes, los ritmos musicales del jazz donde Ralf Altrieth también actúa como saxofonista, aficionado a la improvisación.
Louis Doucet, coleccionista, crítico de arte, comisario de exposiciones independiente miembro de C|E|A
Desde hace varios años, Ralf Altrieth pinta episodios extraídos de un mundo imaginario y fantasioso que parece haber creado de la nada. Pero, al mirarlo más de cerca, uno se pregunta si se trata de los reflejos de un mundo interior o de la relectura de una realidad exterior? La pregunta permanece abierta... Lo que es cierto es que sus obras se quieren narrativas, cuentan historias, tristes o cómicas, pero siempre desfasadas, incluso perturbadoras o provocativas... Responden a este principio denecesidad interior, reivindicado por Kandinsky que escribía: "Cualquiera que no sea alcanzado por la resonancia interior de la forma (corporal y sobre todo abstracta) siempre considerará una tal composición como perfectamente arbitraria."
Las pinturas de Ralf Altrieth cuestionan nuestras certezas. Se trata, ciertamente, de realidad, pero de una realidad que trasciende las apariencias, a menudo engañosas, de nuestro mundo físico. Como si el artista estuviera dotado de una visión radiográfica que permite sondear el fondo de la superficie de las cosas para concentrarse en su esencia. Es por eso que evita el escollo de la caricatura, incluso cuando quiere ser gracioso o crítico. Se trata de un trabajo de desvío – o más bien de reencuadre – de las certezas perceptivas en beneficio de la visión de un tercer ojo que sondearía las profundidades de nuestra humanidad.
Entrevista con Marie de Grossouvre, galería Théo de Seine, París
¿Te parece que ha habido una gran evolución en tu trabajo desde 2010 (fecha de las primeras pinturas que dejaste en la galería)?
Las primeras pinturas que expuse en la galería Théo de Seine son muy importantes en mi trabajo. Lo que era nuevo era sobre todo el principio de superposición. Con eso, logré hacer una pintura más precisa. Más precisa en el sentido de que la encuentro más acorde a mi forma de ver las cosas. Abrí una puerta. Y encontré una forma de pintar que realmente me correspondía y que me permitía, precisamente, llevar la pintura más lejos.
Hasta hoy, realmente no ha habido un cambio, pero por supuesto una evolución, quizás no muy grande, pero importante. Mi trabajo era muy tranquilo hace dos o tres años. El proceso era bastante lento. Hoy, se añaden momentos muy impulsivos. Ya había radicalidad en esa época, en el sentido de que mis lienzos estaban sujetos a grandes cambios durante el proceso. Hoy es igual, pero hay fases variables en el tempo, diferentes en atmósfera. Además, busco ir más allá con el color, la pintura en sí y la textura. Realmente quiero dejar toda libertad a la pintura. No quiero encerrarla en una jaula. No tiene ningún servicio que devolverme.
Eso me parece, pero ¿es una evolución voluntaria, un deseo de hacer evolucionar tu trabajo en tal o cual dirección?
Es una necesidad y al mismo tiempo una voluntad, porque hay que observarse un poco. Y no tengo muchas ganas de reproducirme, de hacer variaciones. Cada lienzo es una nueva aventura y no sé a dónde me lleva. Pero sobre todo, trato de ser lo más atento posible. La pintura me enseña, y esta reflexión genera automáticamente nuevas direcciones.
He registrado que has rechazado una enseñanza oficial para aprender de manera más autodidacta, pero entonces:
¿Te inscribes más en una visión más «arte bruto», con la idea de «cultura asfixiante» como dice Dubuffet, o hay artistas cuyo trabajo miras mucho y que te inspiran?
Un motor principal en mi vida, en mi arte es la libertad, la necesidad de ser libre. Me sentía más libre fuera de una institución educativa. Y si se observa bien, la mayoría de los artistas que han logrado hacer algo personal e innovador, eso se traduce más bien en una ruptura con su enseñanza. Quizás no quería esperar con eso.
Pero es cierto, me siento cercano al movimiento del arte bruto, especialmente con personas como Chaissac, a quien realmente descubrí hace no mucho tiempo.
No estoy realmente en contra de las escuelas de arte, pero creo que a veces producen aspectos menos positivos para el arte, como la manera de pensar en una carrera, el apego a ciertas posiciones, al seleccionar se valoriza a algunos, a otros no en absoluto, etc. Se mete todo en cajones, etc.
Yo mismo no tendría muchas ganas de enseñar. Las cosas más importantes se aprenden observando la vida y, por supuesto, también a otros artistas.
Por ejemplo, Basquiat, si trato de confrontar tu trabajo con el suyo, veo puntos en común, en la manera de apegarse a la superficie del lienzo, en la búsqueda de una «armonía colorida» (aunque no sea convencional), para él también, la experiencia del momento en que pintaba debía ser importante...
Pero su historia es diferente a la tuya, y en tu caso, una de las diferencias también está en los temas, hay más referencias al mundo de la infancia, al humor, aunque en la forma hay algo bastante violento. ¿Qué piensas?
Sin duda hay puntos en común entre mi trabajo y el de Basquiat. También he aprendido algo importante en su pintura, como en la pintura de otros artistas con los que me siento cercano: es la radicalidad. Intento llevar la pintura más allá. La pintura es algo más grande que yo. La radicalidad permite ir más lejos, desprenderse, ver más. Hoy en día, al pintar lienzos, me estoy creando a mí mismo. No tiene nada que ver con la cuestión de si me gusta la pintura o no. Es más bien una cuestión de precisión. Y aquí vuelvo a tu pregunta. Los temas se introducen por sí mismos. Basquiat recibió un libro sobre anatomía cuando era joven, creo que estaba en el hospital en ese momento. Mis temas vienen de otro lugar. Y no vivo en Nueva York y no tengo ganas de consumir drogas fuertes. Encuentro la vida en sí misma maravillosa, aunque es cierto que hay cosas terribles en este mundo. Pero eso no tiene nada que ver con la vida. No puedo dejar cosas oscuras en mis lienzos (aunque a veces lo logro muy bien, pero no quiero dejarlo así.)
Y sí, la infancia y el humor están muy cerca de la libertad. Siendo niño, no calculamos, simplemente somos. Esa es la libertad, aunque tengamos que aprender ciertas cosas. Y el humor es el medio perfecto para mantener distancia, para crear una distancia. Tengo la impresión de que si logramos alejarnos de nosotros mismos cada vez más, nos acercamos finalmente más que nunca a nosotros mismos.
Por otra parte, me digo que hay algo de Dada en tu trabajo tanto en esta manera de añadir texto en las pinturas (digamos que los dadaístas son los primeros en haberlo hecho mucho) y en esta voluntad de no dejar al espectador contemplar en paz, sino de hacer una pintura en movimiento, en caos, a veces violenta (como nuestra sociedad) que lo obliga a reaccionar. ¿También aquí es un parentesco que reconoces o no?
Reconozco ahí un parentesco, pero debo admitir que no era muy consciente de ello. El dadaísmo tuvo una fuerte impresión en mí cuando era joven. Sobre todo con Kurt Schwitters y Max Ernst. Una vez más: El movimiento, la violencia son parámetros muy importantes para la pintura. Permiten ser precisos, incluso si la apariencia sugiere lo contrario.
De lo contrario, en 2010, solo había «sin título». ¿Ahora, el título es un actor?
Hoy, encuentro que un lienzo merece un título. Además, es técnicamente mucho más simple gestionar los archivos, las imágenes, para comunicar, etc. Pero el título no es realmente un actor, se impone como una forma, como un color. Es algo que se añade al lienzo al final, a veces incluso un poco antes, a veces debe ser corregido, un poco como un color demasiado brillante, o demasiado mate, etc. A veces, es necesario integrarlo directamente en la pintura, no siempre, no demasiado a menudo. Después de todo, no explica nada. Es como algo poético en suplemento (y ahí, creo que nos unimos a Max Ernst u otros). Y en ese sentido, tal vez se convierta en actor.
También hay sin duda el formato que cambia tu búsqueda?? (Me doy cuenta de esto en las 3 columnas que he hecho)…
De nuevo en las bellas artes en Nürtingen, tenía 21 años, comencé muy pronto con formatos grandes. Desde el principio me gustaron los lienzos que se imponen, que están ahí. Son cosas grandes, llaman la atención, uno se ve obligado a confrontarse con ellos. Estoy muy contento de haber recuperado eso. Había abandonado un poco los formatos grandes, porque era difícil demasiado mudarse con ellos. (No los vendía siempre lo suficientemente rápido como hoy en día). Me he mudado bastante en mi vida. Pero eso también tenía una vantaja. Creo que así fue como aprendí a tener éxito en la pintura en formatos pequeños. Eso es.
© 2026, Ralf Altrieth